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「1882年,大师在莲花寺代理库头,兢兢业业、言行一致,对维护常住财物(寺院公共财物)的因果非常严谨,不敢占丝毫便宜。大师明白私自盗用常住,报应是在地狱,所以但凡遇到整理食糖的时候,手上粘的糖和气味,都不敢用口舌舔食,而是用纸把糖揩下来。」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
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「谈玄说妙,譬如饿汉,研究食谱,虽满纸山珍,如何能饱?倒不如普通食物,得充一饱,才于实有济。且就常人所能行,约略说之:一者深信因果、二者发菩提心、三者专修净土。净土法门书籍,可先阅《初机净业指南》、《印光法师文钞嘉言录》等,依此可略知净土法门的门径!」辑录·《弘一大师说净土》
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如果我们有一个好朋友坐在地上,我们肯定会说:“垫点东西,地凉!”同样,若是这个人过来跟我们说绮语、恶语、离间语,“不能说,会下地狱的!”我们会这样提醒他吗?不但不提醒,反而自己也跟着说绮语,说恶语,说离间语。作为一个修行人,应该把世间琐事看得淡一点,把因果大事重视起来哦!
梦参老和尚法语
人本应该是平等的,但是实际上有贫、有富、有贵、有贱,为什么会出现这些差别,这就是佛教说的因缘果报。每一位道友都应该知道,你今生所受就是前生所做的。你今生所做的是因,又得到未来的果,就这样的因果相循。知道这些道理了,遇到任何逆缘都不会再怨天尤人!
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“得何足慕,失何足哀”,得,没什么好羡慕的,失,也用不着悲哀。得失在彼,敬凭天裁,这个“天裁”,就是我们佛教所说的,你所做的业,业因如何,业果一定如何,因果循环而已。这样来分析认识,就能了解一切事物皆是自作业果的关系,也是无常不确定性。如此看待世间相自然就放下,随缘,不生烦恼了。
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【搔痒时无意间抓死了蚊子,犯戒吗?】皮肤痒,搔一下,不知道有蚊子咬,结果杀了个蚊子。这个蚊子它也是命该尽了,被你一搔,它也不逃,搔死了。没有杀心,也没有起方便,仅仅是自己不知不觉的,这个是从戒律上说并没有犯戒。在因果上说,这个蚊子它本身如果怀恨在心,将来它报怨,这个是可能的。
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「因果报应者,儒释圣人平治天下,度脱众生之大权也;家庭教育者,匹夫匹妇敦本尽分,培植贤才之天职也;信愿念佛者,具缚凡夫了生脱死,超凡入圣之妙法也。」辑录《印光法师文钞》·嘉言录题辞一
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人一生的吉凶祸福,富贵贫贱等现象,是业因果报的体现。本来我们这个身体就是由业报所生,是来受善恶业报的,所以叫“报身” 。正如《涅槃经·矫陈品》所说:“恶报之报,如影随行;三世因果,循环不失。”可知一个人的命运,并非由天神掌握,也不由别人操纵,完全是自种因,自受果。
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如果生活中过的很愉快,我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根,今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人,自己还不知道,你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己,为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
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「儿从有知识时,即教以孝悌忠信、礼义廉耻之道,及三世因果、六道轮回之事。令彼知自己之心,与天地鬼神佛菩萨之心,息息相通。起一不正念,行一不正事,早被天地鬼神佛菩萨悉知悉见,如对明镜,毕现丑相,无可逃避。庶可有所畏惧,勉为良善!」辑录《印光法师文钞》·一函遍复
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