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东林佛号(修行版)

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藕益大师:十不求行

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为什么要共修呢?如果是一个人在家里修行,可能种种懈怠放逸往往会现前;如果是一个共修的团体,大家相互监督,相互鼓励,相互劝勉,这叫依众靠众。在一个道场,大家在这里熏修、共修,非常的好。
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佛教是宗教中具有人本思想的宗教。佛教否定万能神的存在,也不以为人的命运是神决定的。佛教认为一切众生皆有佛性,人人平等。每个人的命运都是自己决定的,自己才是命运的主人。每个生命都有自由快乐的潜质,只要摆脱迷惑烦恼。佛教认为人身无比可贵,通过学佛修行,可以帮助我们实现生命的最大价值。
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「世出世间诸法,无不以诚为本。诸修行人,更当致诚。诚则业障消除,善根增长。凡诵经时,必须息虑忘缘,一心净念。如对圣容,亲聆圆音,不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之,自可潜通佛智,暗合道妙。喻如阳春一到,坚冰自消。诚到极处,豁然贯通。此是看经念佛最妙之法!」《印光法师文钞》·续编下
东林法语
通途法门注重戒定慧、六度万行,净土法门也强调净业三福。阿弥陀佛在因地圆满大愿的修行中,始终清净持戒。那念弥陀名号者怎能不随教主学习呢?虽然我们业障重,达不到持清净戒的水平,但在态度上,得尽最大的努力去持戒。--大安法师
慧海之光
看天下穷途之辈,几个曾经惜福?但报应来时,方知是苦;问世间得志诸君,谁人愿意修行?待光阴去矣,徒叹无常。
正心堂
只要有时间呼吸,你就有时间修行。禅定无他,警醒与觉察而已。由观察呼吸, 进而观生命无常,将注意力放在呼吸上,保持正念,智慧就会生起。它很简单,因为我们每个人都要呼吸。当你躺下时,可以集中注意力直到睡着。这真的很简单,它会让心平静下来,无论你是出家人或在家人。—— 阿姜查
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很多信佛的人,以为拜佛就是恭敬,念佛就是修行,而忽略了利益社会之事,这就偏离了佛菩萨出世的本怀。我们学佛,就是要把佛教的精神发挥在日常生活中。如果只是知道了佛法,却没有身体力行的实践佛法,那只是停留在知识的层面,没有发挥佛法的真实效用。
梦参老和尚法语
想想我们现实的生活中,有了财富也不能做到事事如意,不能免除病痛,也不能让你的思想很愉快。有财富的人很多,你跟他谈話会发现他并不愉快,他的心里没有解脱,这叫财的奴才,而不是财的主人。他是守护那个钱,这就迷失了,而修行佛法可以让我们在纷杂的生活里找到真正快乐的方法,得到解脱。
释仁炟
我们脚踏实地地老实修行,这样烦恼就会越来越少。有些事情不要太执著。破了我相,再破了法相,这就是菩萨的境界,最后连空相也去掉,空执也去了,人我四相、空相,全都破了,这就是佛的境界。所以多诵经有非常非常大的益处,能让我们开智慧,能够看透世界的本质,树立正确的人生观,去除烦恼。
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不懂禅智慧的人,他是用不了义的修行方法,会一直排斥和抗拒自己的念头,一直试图云赶走它,妄想着在未来能够成佛,能够开悟,其实还是落在凡夫心行里面。他用种种的方法去排遣那片云,所以就会产生千千万万的云彩,从而也遮蔽了无垠的蓝天。
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