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·往生咒视频系列

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·往生咒文章系列

只要往生到极乐，都能获得不退

日常如何修行净土

年纪大的只念佛号可以往生吗

愿不切，行不深

悟苦修净业，缘熟径生西--张

破坏亲人往生正念，其罪过极大

怎样才能预知时至自在往生

净空法师《临终助念问答》

慧律法师《往生是现在的事》

这种人不叫有净土

故乡一别久经秋，切切归心不暂

如何在临命终时落实信愿心

这种感觉找不到，恐难生净土

借恶缘作为往生净土的增上缘

念佛人为什么临终也有冤亲债主

就算有神通也要求生极乐世界

终日念佛为何无法往生

习惯在临终时的影响

无法做到不动念,这样能往生吗

往生到极乐后还会迷吗

念往生咒回向给被杀的众生有用

「涅槃」与「往生」有什么区别

想往生的人，是否需要戒掉手机

净空法师：每天睡前练习临终一

一生念佛，为何临终未必往生

阿弥陀佛普遍接引，为何那么多

发心念佛求生西方，七宝池中即

边地疑城往生

净空法师：净业所感,往生就有

蔑视佛国往生，可谓欺天诳人

百炼成钢我往西方

大安法师：往生到边地疑城

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大安法师 被疾病严重折磨的时候，你至诚去念佛，就能够在弥陀名号当中超越这些，至少会减轻很大的痛苦，绝对不会想去自杀。死刑犯在临刑的时候，跟他讲阿弥陀佛的慈悲愿力，十声乃至一声都能往生。当枪端起来打的时候，他念南无阿弥陀佛，可能就往生了。我们看到这一点，真的想到，要给众生最后一次机会。 弘化社 「凡修净业者，第一必须严持净戒(诸恶莫作，众善奉行)，第二必须发菩提心(自利利他，愿度众生)，第三必须具真信愿。(信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。......愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。)」辑自《印光法师文钞续编》·净土指要 大安法师 极乐世界是阿弥陀佛的愿心所流现的一个净土，可以说是实报庄严土，或者叫一真法界，或者叫佛法界，它是报土。但为什么又分出四土呢？这是依据往生者断惑的程度，修行功夫的浅深，由往生者自己业识所变现的四土。虽然往生者的变现四土，但实际上也就是一土。 大安法师 问：执着佛持金台莲花来接引，可往生否？答：金台是上品上生的莲台，你求什么要有自知之明，平时有没有作到上品上生的行持，积累了这个资粮没有。银莲台或者一般的莲台来了，你不去，不去过了这一站，最后一班车你就上不去了。最好的方法，不管是什么莲台来了，上去再说。 弘化社 「朱石僧，法名智睿，慈祥诚朴，曾发起成立世界佛教居士林，筹设佛教济寒会，竭力救济难民，耗尽心血。晚年因操劳过度，时婴疾苦。石僧往生时，其子问曰：能念佛否？点头云：能！我心早到西方，念佛真不落空！索笔书“你父定归西”几字，手掏数珠，唇齿微动，至午刻，安祥而去。」辑录·《净土圣贤录》 大安法师 你能够弘扬净土法门，劝勉众生往生西方极乐世界，你把这个劝进行者的功德回向往生，也必定能满你自己往生极乐世界的愿。为什么呢？这是自他不二，由你劝勉的众生往生到西方极乐世界，就一定决定你能往生。 印光法师文钞菁华录 下至五逆十恶之人，临终地狱相现。若心识不迷，有善知识教以念佛。其人生大怖畏，生大愧悔。虽念数声，即便命终。亦可仗佛慈力，接引往生。一得往生，则永出轮回，高预海会。渐次进修，必证佛果。仗自力了生死，如彼之难。仗佛力了生死，如此之易。凡有心者，皆能念佛，皆可往生。 弘化社 「借问往生何计策？须凭信行愿俱全。信根先向心田种，行足还加愿力坚。路乏资粮终不到，马无缰御孰能前？但将三事为符契，携手同登九品莲。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》 大安法师 当你对阿弥陀佛果地上的功德不能产生决定信心的时候，你对于往生的愿就犹豫不决！厌离娑婆的出离心也不容易出啊！ 大安法师 如果愿意往生西方极乐世界的行人，应当修持三福。三福中实际上是涵盖着五乘佛法：有人、天、声闻、缘觉、菩萨，五乘的佛法都包含在面。所以这就叫净业，能修三福的就叫净业。不修三福的人，在世间做任何事情都叫染业，有污染的业。 更多佛教微博精选

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