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·往生咒视频系列
往生咒的简介
往生咒全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼,常诵此咒可消重罪,得阿弥陀佛护持,临终往生极乐净土。 
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《往生咒》善音居士读诵
往生咒

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大安法师
西方极乐世界是种种清净之法聚集的地方,它叫清净海会,清净之法就像大海般地深广聚会在一起。它的生态环境、人、往生者之间,诸上善人聚会一处。包括它的听、见闻、觉知、感知,一切都是清净的。而我们这里,见闻、感知一切都是浊染的,都调动我们的烦恼,让我们不安。
弘化社
「阿弥陀佛,于往劫中,发四十八种大愿。有一愿云“若有众生,称我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”是知,佛念众生如母忆子。众生若能生信发愿,持佛名号,求生西方,如子忆母。现生蒙佛加被,业障消灭,诸缘顺适;临终蒙佛接引,带业往生极乐世界!」辑录《印光法师文钞》·增广下
大安法师
你再笨都能往生,鹦鹉、八哥都能往生,人是万物之灵,它能往生你怎么不能往生呢?你业障重,那五逆十恶的人、阿鼻地狱的众生都能往生,你怎么不能往生呢?要增加对阿弥陀佛大平等心、大慈悲心的认识,他老人家只要我们信愿称名,决定往生,不谈其他条件,没有高门槛。
大安法师
劝一人修净土,有大的福德,但一定要发至诚心,劝人念佛,能不能有效果,跟你的至诚心有关系。你如果劝得热泪盈眶,自己都感动了,对方也觉得不好意思。如果你说得没力度,信心不大,人家可能不信。你要斩钉截铁地说:一定能往生。自己不能丝毫怀疑,要发出至诚心去劝,你就能得到功德和殊胜的果报。
弘化社
「借问往生何计策?须凭信行愿俱全。信根先向心田种,行足还加愿力坚。路乏资粮终不到,马无缰御孰能前?但将三事为符契,携手同登九品莲。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》
弘化社
「灾祸之来,无法可设。若能常念佛及观音,决定蒙佛慈庇,逢凶化吉。即无灾难,亦得业消智朗,障尽福隆。况劝人念佛求生西方,即是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德回向往生,必满所愿。」《印光法师文钞编卷上 》·一函遍复
大安法师
很多人把正念就仅仅理解为是念阿弥陀佛。当然这个可以这么理解,但是不能仅仅局限在这个地方。正念包括他愿往生的念还在占主导地位,这个正念——信、愿、行三者,他能够保持愿往生心,这也是正念。不一定非得是要念“阿弥陀佛”四个字不可,才叫正念。
弘化社
「若生恩爱时,当念净土眷属无有情爱,何当得生净土远离此爱。若生瞋恚时,当念净土眷属无有触恼,何当往生净土得离此瞋。若受苦时,当念净土无有众苦,但受诸乐。若受乐时,当念净土之乐,无央无待。凡历缘境,皆以此意而推广之,则一切时处,无非净土之助行也!」《晚晴集》·弘一法师辑
大安法师
我们为什么要往生西方极乐世界?就是一去就是阿鞞跋致,而且很快证到一生补处,就能快速地成佛,这也就说明十方无量无边的大菩萨,为什么要往生西方极乐世界。到了西方极乐世界,他转换一种种性,是阿弥陀佛的法王子,种性高贵,快速成佛。值得去往生。
大安法师
往生一法更重视信愿.由于往生的问题不是靠功夫,而是靠感通,感应道交。你只要感应上了,那怕心里很散乱,那怕业障深重,五逆十恶,都能带业往生。如果你没有感通上,你就是得到初禅、二禅、三禅、四禅、四空八定,你都不能往生。破见思惑的阿罗汉,如果没有靠弥陀愿力,他也不能去西方极乐世界。
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