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·往生咒视频系列
往生咒的简介
往生咒全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼,常诵此咒可消重罪,得阿弥陀佛护持,临终往生极乐净土。 
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《往生咒》善音居士读诵
往生咒

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   ·往生咒文章系列
 只要往生到极乐,都能获得不退  日常如何修行净土  年纪大的只念佛号可以往生吗  愿不切,行不深
 悟苦修净业,缘熟径生西--张  破坏亲人往生正念,其罪过极大  怎样才能预知时至自在往生  净空法师《临终助念问答》
 慧律法师《往生是现在的事》  这种人不叫有净土  故乡一别久经秋,切切归心不暂  如何在临命终时落实信愿心
 这种感觉找不到,恐难生净土  借恶缘作为往生净土的增上缘  念佛人为什么临终也有冤亲债主  就算有神通也要求生极乐世界
 终日念佛为何无法往生  习惯在临终时的影响  无法做到不动念,这样能往生吗  往生到极乐后还会迷吗
 念往生咒回向给被杀的众生有用  「涅槃」与「往生」有什么区别  想往生的人,是否需要戒掉手机  净空法师:每天睡前练习临终一
 一生念佛,为何临终未必往生  阿弥陀佛普遍接引,为何那么多  发心念佛求生西方,七宝池中即  边地疑城往生
 净空法师:净业所感,往生就有  蔑视佛国往生,可谓欺天诳人  百炼成钢我往西方  大安法师:往生到边地疑城
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大安法师
被疾病严重折磨的时候,你至诚去念佛,就能够在弥陀名号当中超越这些,至少会减轻很大的痛苦,绝对不会想去自杀。死刑犯在临刑的时候,跟他讲阿弥陀佛的慈悲愿力,十声乃至一声都能往生。当枪端起来打的时候,他念南无阿弥陀佛,可能就往生了。我们看到这一点,真的想到,要给众生最后一次机会。
弘化社
「凡修净业者,第一必须严持净戒(诸恶莫作,众善奉行),第二必须发菩提心(自利利他,愿度众生),第三必须具真信愿。(信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。......愿,则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。)」辑自《印光法师文钞续编》·净土指要
大安法师
极乐世界是阿弥陀佛的愿心所流现的一个净土,可以说是实报庄严土,或者叫一真法界,或者叫佛法界,它是报土。但为什么又分出四土呢?这是依据往生者断惑的程度,修行功夫的浅深,由往生者自己业识所变现的四土。虽然往生者的变现四土,但实际上也就是一土。
大安法师
问:执着佛持金台莲花来接引,可往生否?答:金台是上品上生的莲台,你求什么要有自知之明,平时有没有作到上品上生的行持,积累了这个资粮没有。银莲台或者一般的莲台来了,你不去,不去过了这一站,最后一班车你就上不去了。最好的方法,不管是什么莲台来了,上去再说。
弘化社
「朱石僧,法名智睿,慈祥诚朴,曾发起成立世界佛教居士林,筹设佛教济寒会,竭力救济难民,耗尽心血。晚年因操劳过度,时婴疾苦。石僧往生时,其子问曰:能念佛否?点头云:能!我心早到西方,念佛真不落空!索笔书“你父定归西”几字,手掏数珠,唇齿微动,至午刻,安祥而去。」辑录·《净土圣贤录》
大安法师
你能够弘扬净土法门,劝勉众生往生西方极乐世界,你把这个劝进行者的功德回向往生,也必定能满你自己往生极乐世界的愿。为什么呢?这是自他不二,由你劝勉的众生往生到西方极乐世界,就一定决定你能往生。
印光法师文钞菁华录
下至五逆十恶之人,临终地狱相现。若心识不迷,有善知识教以念佛。其人生大怖畏,生大愧悔。虽念数声,即便命终。亦可仗佛慈力,接引往生。一得往生,则永出轮回,高预海会。渐次进修,必证佛果。仗自力了生死,如彼之难。仗佛力了生死,如此之易。凡有心者,皆能念佛,皆可往生。
弘化社
「借问往生何计策?须凭信行愿俱全。信根先向心田种,行足还加愿力坚。路乏资粮终不到,马无缰御孰能前?但将三事为符契,携手同登九品莲。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》
大安法师
当你对阿弥陀佛果地上的功德不能产生决定信心的时候,你对于往生的愿就犹豫不决!厌离娑婆的出离心也不容易出啊!
大安法师
如果愿意往生西方极乐世界的行人,应当修持三福。三福中实际上是涵盖着五乘佛法:有人、天、声闻、缘觉、菩萨,五乘的佛法都包含在面。所以这就叫净业,能修三福的就叫净业。不修三福的人,在世间做任何事情都叫染业,有污染的业。
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