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·六祖大师、六祖坛经视频系列
六祖大师、六祖坛经的简介
中国佛教禅宗典籍。亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。禅宗六祖惠能大师所说,弟子法海集录。内容记载惠能大师一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。 
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六祖寺
【随遇而安】在任何遭遇里面我们都要能够安祥、自在,不要在我们所遭遇的环境里面去分别优劣,去计较得失,那样你就活得很累了。而应该向内在去开启内心的智慧,这样我们就能够越来越接近自己的真心。——大愿法师
六祖寺
白居易去拜见鸟巢禅师,问佛法修行大意。 禅师开示:“诸恶莫做,众善奉行。” 白居易说:“这太简单了,连三岁孩童也知道” 禅师笑答:“但八旬老翁也不见得做得到!” 白居易乃智慧超群的修行人再不多言,向禅师恭敬合掌顶礼而退。直言不讳警醒世人,这就是禅宗大师们的风范(明道者多,行道者少。)
六祖寺
【无常无我】人一生都生活在五欲六尘的追逐里, 但世间并无永远存在的东西? 无常即如此。 世界上一切事物,不但无常,而且无我。 所谓“我”,是恒常不变的实体,具有自我主宰的功能, 然而,世界上没有能单一独立、自我存在、自我决定的永恒事物。 明白此真理,人生才能如行云流水般自由逍遥。
六祖寺
当嗔心生起时,应学会观照自己的心,而非顺着这一心理惯性继续。通常事情刚发生时我们并没有那么生气,因不懂得及时制止,使之在心中不断蔓延壮大,这个嗔心正是我们自己培养起来的。当我们面对逆境或受到伤害时,应以智慧观照自己的心,而不是随着嗔心跑。那样嗔心就会像星星之火,顺着风势燃烧起来。
六祖寺
生态环保能否见效,关键是在于我们以什么样的心态来看待人与大自然的关系。以前我们将人和大自然是看做对立的关系,人为了自己的幸福,拼命地去向大自然索取,是一种索取和被索取的关系。
六祖寺
弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?” 佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。” 弟子不管是瞪大眼睛还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说“我看不见。” 佛祖点燃一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。 你看不见的,就不存在吗?也许只是因为没有智慧的光。
益西彭措
闻思修的智慧才是解脱、成佛的正因,布施等的福德仅仅是助缘而已。也就是要知道慧为主、福为辅的道理。如六祖慧能大师说:“迷人修福不修道,只言修福便是道。”
六祖寺
宋朝的无门慧开禅师有一个偈子说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”只要我们把心事放下来,随时都可以在大自然的怀抱之中获得自在安乐,得到大自然的滋养。——大愿法师
六祖寺
【活在当下】人不是生活在过去,也不是生活在未来,而是生活在当下。活在当下,把握当下,才能有生命真正的现实意义。过去的,已经过去了;未来的,还没有来,不可触摸。我们的这一念心,我们的妄想,往往不是滞后就是超前。如果不从当下去努力,明天有再好的计划,都是幻想、空想、妄想。
六祖寺
【无常】从生到死有多远,呼吸之间;从迷到悟有多远,一念之间;从爱到恨有多远,无常之间;从古到今有多远,笑谈之间;从你到我有多远,善解之间;从心到心有多远,天地之间。当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,当一切是不可得空白,人生,是多么无常的醒来!
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