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·金刚经视频系列
金刚经的简介
《金刚经》是佛教重要经典,全名《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗意为完成(旧译:到达彼岸);蜜意为无极。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过金刚经的真修实证,开悟而成就的 
金刚经的视频下载
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梦参老和尚法语
读经就是修慧,修福。《金刚经》讲般若空义,读《金刚经》,福德之大,超过用三千大千世界七宝的供养,比任何布施的功德都大,这就是福。而且能起大用、得到智慧。福慧双修,才可以圆满无上佛果。经文当中破一切執著,教我们修习空义,告诉我们方法,得修习,习就是学和行,这样的读诵才能够得到受用。
梦参老和尚法语
对于供养的功德,不要起执著心。像《金刚经》,你诵一遍得那么大的功德,你感觉上很渺茫的,说是得了,你没到手。我们是务实主义,我一回向之后,隔两天,菩萨就给我送来,他才认为这是真实的。这种事是办不到的,这样容易生执著,容易起贪恋心。
弘化社
「1926年4月,大师曾住在苏州自造寺,刘柏荪居士来请大师和苏州某巨绅一起上莫干山避暑。大师正言厉色道:予住普陀,气候愈热,愈喜做事。写信且不暇,何暇学今人时髦乎?又说:某绅将《金刚经》信手放坐凳之上。予不与此辈同行!」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
梦参老和尚法语
哪里去找善知识?你把「金刚经」念一念,不就是善知识吗?我们念「阿弥陀经」,阿弥陀佛就是善知识,还要去哪里找善知识?你要能生到极乐世界,到阿弥陀佛那儿,不就是善知识吗?你打开佛经不都是善知识吗?佛没住世了,法住世啊!法就是佛在。释迦牟尼佛就是我们的老师,是善知识。
弘化社
「一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。」辑录·《金刚经》
智敏上师
【善根】《金刚经》里边,须菩提听了佛的话,涕泪悲泣,这就是般若的善根深厚的表现。在《现观庄严论》里边,有《般若经》善根的人,听到《般若经》一切法空的道理,最高的就是像须菩提那样子,涕泪悲泣,最起码也是身毛竖立,感到特别的兴奋,有从没有那么舒服的感觉,这是与《般若经》有缘的。
智敏上师
【闭关?】六祖大师,听到《金刚经》“应无所住而生其心”,就开悟了。你呢?你《金刚经》念了这么久,有什么感觉呢?所以不要自以为了不得了,我师父也不要,什么也不要,我到山上去住山,闭关去了,不行的,还是先多学一点好。
赵州茶馆
净慧长老:《金刚经》告诉我们要有大智慧,不管做了多少善事,都不要有执着,不要天天想到我有多大功德;不管做了多少善事,做了就放下,不要背包袱,不要把自己建的“功德桥”天天背在身上;这样,功德会更大,我们的身心会更轻松。
梦参老和尚法语
每一部经、每一部论,都告诉你修行的方法,像我们念「金刚经」的,有没有想一想「金刚经」说什么?你怎么样依「金刚经」修行?不注意这些问题,只念文字而已,念了三年还如是,一点转变也没有。学佛法要用到你的心上,去变化你的心,变化你的态度,一切全变,真信不疑,你再用起功来,比以前增加百倍。
索达吉堪布
我们所感受的一切痛苦,假如追根究底的话,其实全部来自于对“我”的执著。若能经常读读《心经》、《金刚经》等佛典,明白这个“我”如梦如幻、了不可得,那么很多痛苦就会减轻,乃至烟消云散。
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