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「为人子者,荣亲之道,在于励行修德,俾一切人,均以敬己而追念于所生,方为最切要之法。凡丧、葬、敬神、待客、均当依佛制。不用荤酒。凡丧中作佛事。均当以念佛为事。若念经、拜忏、做水陆道场。殊少实益也!」辑录《印光法师文钞》·复沙庸之居士书
大安法师
忏悔一法,你要发露,你的罪根就像一根草的根,你一定要拔出来,见阳光,这个东西才能够枯萎,如果你只是作表面功夫,地面上铲掉了,但你的根还在那个地方,它又会长出来。所以这个发露是要有勇气的。
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【忏悔】忏悔的意思就是“悔前防后”,以前做的绝对认错,做错了,毫不掩饰是错了,承认、发露;“防后”,以后再也不做了。这两个合起来叫忏悔。
天台子达照
善心:面对顺境美景和有缘善人,产生喜悦之情;面对获益恩惠和受人帮助,产生感恩之心;面对逆境恶缘和烦恼心事,产生忏悔之意;面对人间困境和苍生疾苦,产生博爱之念。都是修行人对境生心的一念善心,虽只一念之善,果报实为不可思议,将来必定会打开一个纯善的世界。
天台子达照
净化意识妄想可分为两步进行:一、对于负面的恶念,那是业障现前,要忏悔认错改过,使其消灭而清净。二、对于正面的善念,那是顺解脱法,要坚持或念佛持咒止观,使其升华而净化。
弘化社
【不覆己过】我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺!——辑录《改过十训》·弘一大师开示
大安法师
生在五浊恶世,我们就是五浊恶世里面的恶人,恶人跟恶世才是对应的。如果你在五浊恶世,你还说你一个善人,那是不可能的,因果不对称的。透过这个概念,我们要生起大惭愧心、大忏悔心。
大安法师
你不要太在意你造的业有多重,能不能忏,你还要注重是不是具足深信切愿持名,这是关键。你只要具足这个,所有一切在其他的教里面判的无法忏的定业,在阿弥陀佛的大悲愿力的光明当中,都不会构成往生的障碍。净土法门往生的障碍就是怀疑,你怀疑,没有信心,才是根本的障碍,所有的业障都不构成障碍。
净空法师法语录
佛在经文里头讲的五逆十恶罪,你过去生中造的,你这一生所造的,只要真心忏悔,业障都能消除。真心忏悔,后不再造,重罪就轻报,轻罪就化解,我们看到很多这样的例子,我们这才体会到,佛讲的一点都没错,忏悔的功德不可思议!---净空法师
净空法师法语录
忏除业障是认真念佛。不要责备别的,只责备我为什么把这一句佛号忘掉,为什么不能认真去念佛,你的业障就忏除了。--净空法师
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