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·福慧视频系列
福慧的简介
福即福德,谓布施、持戒、精进、忍辱、禅定五度也;慧即智慧,谓般若一度也。五资于慧,慧导于五,犹目与足,不可互阙。 
福慧的视频下载
圣严法师《金刚经与福慧自在
觉光长老《谈因说果修福慧》

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   ·福慧文章系列
 修福修慧,不能分割  不注重福慧资粮的积集可否往生  有两件事我们非常需要去做  济群法师《佛教的财富观》
 这两个念头,让你最快速增长福  妙莲老和尚《要为后代培福慧》  掌握福慧圆满的方法  星云大师《求财富祈愿文》
 星云大师《佛教教你发财的方法  持诵准提咒的九品成就  众生是福慧的源泉  学佛人既要修福也要修慧
 星云大师《如何施舍财富》  慈航法师:做一个完全的人  为什么要福慧双修  积集福德资粮最快速的方法
 智慧与福报  圣严法师《修行佛法不出福慧二  不用三祇修福慧,但将六字出乾  为道是求慧,作善是修福
 有十分恭敬,则消十分罪业,增  修慧不修福,罗汉托空钵  福慧具足的人,做任何事都容易  富在福慧之中
 做义工是否影响修行呢  多培福多修慧,成佛就快了  以敞开的心胸圆满福慧资粮  若不往昔修福慧,于此正法不能
 戒定慧学有门入  福慧怎么个修法  怀孕后怎样让胎儿福慧增长  末法众生修行的三个重大科目
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弘化社
「求佛力加被,最至诚恳切的,就是五体投地,匍匐在佛前,至诚恭敬顶礼。一次、两次……遇着什么事情,多拜几次,佛就慈悲,我们是能感,佛要是被我们所感,佛就能应,我们就接受佛的感应。这是修行的基本,消灾障、增福慧的基本,是最基本的修行功夫。」忏云老和尚开示
大安法师
不是说你光念佛,不修福德智慧二资粮就很难往生。不是这样。你深信切愿念佛,这就是往生的根本的条件。在你深信切愿念佛的之余,如果有因缘修点福德,修点定慧,也可以随分随力做,但这个福慧二资粮不是往生的必要前提,信愿念佛才是往生的必要前提,是这么一个关系。
智敏上师
佛的每一个相好都是长期积累的一种结果,不是一天,也不是一年,也不是一辈子,而是多生多世多劫长久地修习福慧二种资粮,由修集福德资粮感得色身的圆满。不像我们,有时候发起一个心,生起一个念头,“明天我要去扫地!”然后扫了三天,再也不做了 ...这就是没有恒心。
天台子达照
《两足尊》:佛陀是福慧两足尊,福慧就是情感和理智,就是慈悲和智慧,就是物质和精神。人是需要两条腿走路的,而且要以慧为前导,以福为后进。人类也需要物质和精神两条腿走路,精神为前导,物质为保障,才能不出偏差。而且一定要先看清楚了再走,不然的话就会有悬崖失足之虞!
达真堪布
有的人供养佛菩萨,就像交易一样:我给你供养,你给我加持。还有的人想:“不做供养,佛菩萨会不会不高兴?我还是供养点吧!”这些心态都是错误的。不是佛菩萨需要供养,而是众生需要种福田。懂得这个道理再去做供养,不仅可以对治贪心和吝啬心,还可以给自己积累福慧资粮
弘化社
「佛像当作真佛看,不可视如土木。经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可视如纸墨。对经像时,敬畏如忠臣奉圣主,孝子读遗嘱。能如是,则无业障不消,无福慧不足。」《印光法师文钞》·复邓伯诚居士书一
济群法师
没有福报,会活得很辛苦;缺乏智慧,只能莫明其妙的活着。所以,修福与修慧,必将是人生两大重要的内容。佛法的修行,也正是从修习福德资粮、智慧资粮开始,到最终福慧具足圆满,成就无上菩提。
济群法师
时间是宝贵的,但它没法储藏,最好的办法就是用足它,用它来成就善业,增长福慧。
弘化社
「我教原开无量门,就中念佛最为尊。都融妄念归真念,总摄诸根在一根。不用三祇修福慧,但将六字出乾坤。如来金口无虚语,历历明文尚具存。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》
济群法师
佛教有三乘教法,下士修五戒十善,成就人天福报;中士超越对人天福报的贪执,发出离心,修戒定慧,成就解脱涅盘;上士舍涅盘之乐,不住涅盘,发菩提心,利益一切众生,广修六度四摄,培植福慧二种资粮,圆成无上佛果。
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