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·念佛视频系列
念佛的简介
念佛主要有三种,即称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口中称念佛的名号;观想念佛是在静坐中观想佛的相好和功德;实相念佛是观佛的法身非有非空之中道实相的道理。 
 

佛教卡通:念佛成佛二十则

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「单母童居士,曾听其女婿详细叙述的净土往生义理,吃素念佛近30年之久,年老卧床后仍默念不断。1933年正月初七,助念之时,居士神志清楚,有人进以茶水、水果,自言口中甘甜滋润。过了一会儿安详往生,头顶非常温热,时年69岁。隔天早晨异香满室,众人都闻到了。」辑录·《净土圣贤录白话》
印光法师文钞菁华录
念佛,虽贵心念,亦不可废口诵。以身口意三,互相资助。若心能忆念,身不礼敬,口不持诵,亦难得益。世之举重物者,尚须以声相助,况欲摄心以证三昧者乎。所以《大集经》云:大念见大佛,小念见小佛。古德谓:大声念,则所见之佛身大;小声念,则所见之佛身小耳。
大安法师
问:人死后烧纸钱有用吗?答:鬼道有作用。这是民间的信仰。所以人家在做这个事情,不要轻易地去批评人家或者阻止人家。站在佛教的义理来看,我们好好地诵经念佛回向给他,他得到的利益更大烧点纸钱,寄托哀思,可以允许它的存在。
大安法师
大家死尽偷心、老实念佛,真把一句佛号念下去可是不简单呐。妄想很多呀,很想做逃兵。如果你在家里,没人监督呢,那早就拉倒了。我们的业障太重了。要借助共修,依众靠众,大家你盯着我,我瞪着你,不好意思偷懒。这样地咬紧牙关念,念,念。念上路了,等你生法喜了,这时候就好办了。
大安法师
常常有人说,我怎么一念佛就妄念很多,好像不念佛还没什么妄念。其实不是这么回事,你不念佛照样有妄念。你通过念佛,知道自己有妄念,这是一个进步。那有人不理解这个,他以为我不念佛还很清净,一念佛就这么多妄念,我就不念佛了。那你就错了。妄念是病,佛号是药啊。
弘化社
「须以净土法门利益劝父母,令其念佛求生西方。若能信受奉行,临命终时,定得往生。一得往生,直下超凡入圣,了生脱死,高预海会,亲炙弥陀,直至成佛而后已。世间之孝,孰能与此等者!」《印光法师文钞》·复邓伯诚居士书二
海涛法师慈悲心语
只要这世间有众生受苦,就念佛、拜佛,这叫大悲救苦心。弥陀名号传到什么地方,什么地方就有了光明。寺庙晚上会敲大钟,声音传得很远,我们听见后也要赶快念阿弥陀佛,或念菩萨名号,钟声随着佛菩萨的名号来到地狱。众生听见佛号可灭除痛苦,要知道念佛对自己、对众生都有莫大的利益。
大安法师
你念这个名号最容易。这个念佛最容易的方法,它得来——建立的这个过程——极不容易,是法藏菩萨五大劫所思惟出来的。所以越简单的东西就越有智慧,越有慈悲。
大安法师
印祖一生非常谦卑,自称“常惭愧僧”。 由于宿世的业力,他一出生,眼睛就不好。印祖曾示现以辟佛为业,后来,通过深切的思惟,他忏悔并在21岁那年出家为僧,以雪辟佛之过。以一个出家人清净高洁的特立独行,来奉行佛陀持戒念佛的宗旨。36年9月去上海作演说。想在今生了生死,读此法语能得利益。
大安法师
在这个时代,还是老实一点,一门深入,发菩提心,一向专念阿弥陀佛比较好。你在念佛的当下实际上就有禅,禅为佛心,阿弥陀佛的名号就是阿弥陀佛的心,你已经安立在佛心上了,还谈什么禅呢?禅者乃净土之禅,净土乃禅之净土,禅和净本来是不二的,本来是相即的。所以若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。
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