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·念佛视频系列
念佛的简介
念佛主要有三种,即称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口中称念佛的名号;观想念佛是在静坐中观想佛的相好和功德;实相念佛是观佛的法身非有非空之中道实相的道理。 
 

佛教卡通:念佛成佛二十则

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「黄涵之居士之母年事已高,大师建议让其家空闲者乃至仆人,轮流换班在老太太旁念佛,即使老太太自己跟不上,也可摄心谛听,不令间断,一日之中,常不离佛,利益是不可思议的!凡是想成就父母往生大事的人,都可以用这个“在生助念法”,非常便利。」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
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「文章俊辩应高科,朱紫荣身志气多。高官谁免无常至,不如方便念弥陀。」《劝世念佛》【唐】·永明延寿大师
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「一句弥陀最方便,不费工夫不费钱,但教毕世无间断,何愁难到法王前。」《净土诗韵》念佛功德不可思议·【清】果能法师
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「念佛虽一切时,一切处,皆无妨碍。然须常存敬畏,必须视佛像一如活佛。视佛经祖语,一如佛祖对己说法一样,不敢稍存疑慢。虽孝子之读遗嘱,忠臣之奉敕旨,当不过是。至于平时念佛,声默随意。若睡卧、大小便、澡身濯足及经臭秽不洁之地,俱宜默念不可出声!」辑录《印光法师文钞》·复徐福贤女士书
慧海之光
叩拜,不是弯下身体,而是放下我慢;念佛,不是声音数目,而是与佛相应; 合掌,不是并拢双手,而是恭敬万有; 禅定,不是长坐不起,而是心外无物。 欢喜,不是颜面和乐,而是心境展示;清净,不是摒弃欲望,而是知道取舍;布施,不是毫无保留,而是懂得分享;祈求,不是向佛索取,而是完全信靠。
梦参老和尚法语
修行要生死心切!什么是生死心切?连生命都不在乎,都不要了,修行就像打仗一样的拼命,不论你念佛也好,参禅也好,这不能当儿戏,敌人是谁啊?就是自己的烦恼。
弘化社
「若毫无恭敬,虽诵经念佛,亦非毫无利益。而亵渎之罪,当先受之,堕落三途,经若干劫。其罪毕已,当承此善因,又复闻法修道,吃素念佛,求生西方,了生脱死。」《印光法师文钞续编卷上 》·诫吾乡初发心学佛者书
印光法师文钞菁华录
凡女人受孕之后,务必居心动念行事,唯诚唯谨,一举一动,不失于正。尤宜永断腥荤,日常念佛,令胎儿禀受母之正气,则其生时,必安乐无苦。所生儿女,必相貌端严,性情慈善,天姿聪明。《印光法师文钞》
弘化社
「无论老幼男女,通皆吃素,念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。凡念佛处,疫不入境。顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南无观世音菩萨”,为能救护。」辑录《印光法师文钞》·复穆宗净居士书
大安法师
当我们系念佛号的时候,当下这颗心是面对着整个法界的,是面对着阿弥陀佛全体果地上的功德的。一佛的功德也是一切诸佛的功德,也就是我们所系缘的对境是十方三世一切诸佛全体的果觉之海。当我们能念的心和所念的佛完全打成一片的时候,所谓全心即佛,全佛即心,心佛一如的时候,当下你也是阿弥陀佛了。
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