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华严经-梵行品

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 梦参老和尚:坚定信念 学佛转不了业力是什么原因 礼佛有七种 五台山每天都有一万菩萨在说法
 念佛法门修学次第 具大慈心布施,如是福利最不思议 把骄慢转成谦恭卑下 修行前应当先修忏悔之法
 你不相信又如何能求感应呢 梦参老和尚自述 修定的资粮 对于一切圣人贤人、我们不要随便
 不去实行,你就不能证得 随时随地防护心念 日常生活的发心与行道 到紫云山访梦参老和尚
 做任何事情都要善用其心 多念无常迅速,度生死苦海 梦参老和尚:狂心顿歇即菩提 难当的和尚 难得的清净信
 梦参老和尚《了生死》 梦参老和尚:生病的时如何发菩提 梦参老和尚《我在哪里》 梦参老和尚在香港西方寺三坛大戒
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梦参老和尚法语
如果对佛法真正有信心,身业绝不再造杀、盗、淫的业;口业,妄言、绮语、两舌、恶口,都绝对断除的;意业的贪、嗔、痴念也已经不起了。或者是起了这种念,前念起了,后念马上就止住,绝不相续。这就是入了信位的菩萨。
梦参老和尚法语
【善用其心】吃饭是佛法,上厕所是佛法,睡觉也是佛法。在菩提心的观照下,只要发心纯正不随顺内心的烦恼,做什么事情都是佛法,都是修行
梦参老和尚法语
佛法里讲的空理,我们要明白,空而不空。不是像我们说什么都没有了才叫空,是说你在任何事物上头,都不要执着,《心经》就是告诉我们,什么都不要执着,把什么事情都看成是假的、空的、不是真实的,一会儿就过去了,就看破了。看破了,你就不执著了,不执着就放下了,放下之后就变自在了。
梦参老和尚法语
到庙里烧香,只插了一支香,可以不可以呢?可以。并不是说物质少,而是你心量如何。我这一支香插下去,我观想这支香遍法界,药师琉璃光如来世界,乃至阿弥陀佛世界,我这一支香全遍满了;我这一支香大,观想它无量,因为你心无量,物质就无量。可以用少物,并且没有求回报心,要无所回报的。
梦参老和尚法语
我经常劝大家莫要烦恼,烦恼就是恶习,为什么劝大家断绝烦恼呢? 烦恼来了,你要认识它,问自己为什么要烦恼? 烦恼是从什么生起的? 不是利、就是名,烦恼不会从好事上生起的,而是从贪、嗔、痴上生起的,那就是烦恼的根源能带来痛苦需要对治它。
梦参老和尚法语
我们学佛的人,是求解脱的,一定要记住这句话,不是来找烦恼的。懂得这个原理,你就照这样子去。师父教我什么?解脱就好。佛是制很多戒,你只要是杀、盗、淫、妄、酒,根本戒不犯,我认为就很好了。有些戒条的条文,对你不适合。
梦参老和尚法语
【用什么方法可以达成自己的愿】顶礼地藏王菩萨,称地藏王菩萨圣号,念《地藏经》就可以了,因为地藏王菩萨发的愿能够满足一切众生的愿,要是有一切愿一切诸愿,那么地藏王菩萨就加持你,使你速得成就,不被业障障碍束缚,不被遮止,使你达到目的成佛,出三界、了生死也能做到。
梦参老和尚法语
你时时念三宝,你就想到佛、想到法、想到僧,你就不敢去做坏事,心里不敢起坏念;等你一起念头,马上就能止住,信心就有根了。第一念起,第二念又止住了,也就是身、口、意不会发生,在意念上就断了,这就是修道。所以佛说:“假使你把持住了身、口、意,这就是修行的要道,以这个修道就可以了。”
梦参老和尚法语
修行就是想,想就是思维。磕头也是修行。当你磕头的时候,消灭你的身业所做的杀、盗、淫业,当你口赞叹佛的时候,消灭你口业的妄言、绮语、两舌、恶口;当你忆想念佛、念法、念僧的时候,就是戒、定、慧,就灭你的贪、嗔、痴,叫做合业清净。你这样想,这样思维,这样修,渐渐就能入佛道。
梦参老和尚法语
好多人都说:我对自己做主,我问好多道友:“你做得了主吗?哪样你能做得了主?”你生病是想生病的吗,你做个主我不害病办得到?你让自己不老,这个世界上没有一个人达到这个目的,一定要老。不老、不死、不病,不苦的人没有,这个主谁也做不到,一直这样思惟,然后达到观无我。
梦参老和尚法语
【忍辱的智慧】遇到他人辱我,骂我、轻贱我,夺我利,损害我,我们应当忍他、让他。佛教导我们要忍,这个忍并不表示我们卑贱或者没有跟他奋斗的能力,这种忍是一种智慧,是在成就他,不再造业。要有这样的智慧,学习这种智慧,首先就要认识到一切事物都是无常的,并非永恒存在的。
梦参老和尚法语
佛弟子拿念珠,念珠不是装饰品,是拿来不时念佛念三宝。不但如此,一拿起念珠就告诫自己所发的念要纯洁,不该想的绝对不去想;不该做的也绝对不做。这样就能使心都贯彻在善念中,善久了就能明心就能开智慧。就像有人读经,刚开始读经文一句也不懂,读久了自然而然地就懂得其间的道理。
梦参老和尚法语
众生与佛结缘,皆能解脱。所以《法华经》上说“若人入于塔庙中,单合掌小低头,皆共成佛道”,他就算不合掌、不低头,只要到庙里头旅游逛一圈,他早晚也会成佛的,但是时间可就长了。
梦参老和尚法语
《地藏经》殊胜之极,第一品是文殊菩萨请问,第五品是普贤菩萨问地狱的问题,第十二品观世音菩萨赞叹,加持《地藏经》,所以《地藏经》是四大菩萨都具足了的,念这部经就能得到不可思议的加持。这部经动员了很大的力量来宣扬弘传,不要听人家说这是小乘,这是鬼神,其实这是不可思议的殊胜法门。
梦参老和尚法语
现在有一种现象,把菩萨的像做成广告,满街都是,到处是包装印刷品,對佛法根本没有恭敬心,拿佛教文物作宣传的杂志泛滥。有些信佛的道友,看见有佛像的杂志,很多也乱丢。这些印制法宝流通的功德跟不恭敬三宝消的福德折算起来差不多,都是毁灭佛法的现象,大家要注意这个问题。
梦参老和尚法语
诸法因缘生,能生,则能灭。人和人说几句话,也是有因缘的。比如人们说同船渡,那是五百年的因缘。再比如,上海(上海市)这么大,几千万人,你认得几个人?所以说,未成佛,先结人缘。
梦参老和尚法语
我们现在的境遇是过去的业力所感,必须得承受。如果想得到加持,来消债,那要看你学佛的功力和付出如何。但真正到了能用佛法转变业力的时候,也能体会到一切法皆空的甚深义理,所有的逆境遇就无所谓了。一切逆境在现相上看,好像很不好,从实质上看,报受了,也就没有了,作还债想,高高兴兴地还。
梦参老和尚法语
【菩萨畏因,众生畏果】菩萨是畏因,咱们众生是畏果。菩萨不敢造一点坏事,一起念马上就止住,觉知前念起,只须后念不起,不让它相续。众生不然,众生就是相续,众生他是非得发这身口七支,他在贪里头,他说:“我没做啊,我心里想啊,我不敢去做啊。”不敢去造业那也是止了,这是世间的因果。
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