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梦参老和尚法语
最初学佛的时候不要贪多,也不要贪大,也不要贪一下就能成就,不可能的,不是说明心见性,顿悟成佛吗?不是说念一个咒就立即成佛吗?这就是贪求快!我们应该自己先认识一下自己,是不是这样的根器,如果你不是这样的根器,就得一步一步来、渐渐地修。
梦参老和尚法语
我想很多道友都念过「净行品」!你一起心动念,都行这「净行品」!进洗手间都发愿度众生。「大小便时,当愿众生,弃贪嗔痴,蠲除罪法」。你能够从早晨一睁开眼睛,「睡眠始寤,当愿众生,一切智觉,周顾十方」。到晚上睡觉时候,这一天每一个动作,都没离开文殊师利菩萨的教授,这就是入信位的菩萨。
梦参老和尚法语
我们通常是做礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课,这样修行是不够的。因为我们忽略了现实生活里的境界。我们修行的时候,所有外边的、现前的一切现象,都是我们对境炼心的助缘,跟我们所修的法都有关系。
梦参老和尚法语
要“常着惭愧衣”。精进勇猛,没有贡高我慢。总感觉自己有不足,就不憍慢懈怠。自己有了过失就忏悔;思想起个坏念头,感觉有害于众生,就生惭愧心。穿的衣服就是惭愧服。用惭愧来守护法身,使法身永远清净。修行就会进步。
梦参老和尚法语
学佛的人,不论哪一批弟子,都是善根深厚的,很少性灵蒙昧的。有些迷惑深的弟子,就是钝根的。有些很聪明,一学就会,老师很高兴,愿意教他。有的很钝,教十遍、百遍,过去就忘了,乃至听都听不进去。要具足佛的大悲智慧、平等心,对于难教的弟子没有厌恶心,对于好教的弟子也不要放纵,一律平等施教。
梦参老和尚法语
学佛是为了学乐,为了断苦,为了断苦的因。以苦为师是古德警示世人的话。苦行,到山里行苦行,就可以成道吗?不是这样的。所谓苦行,是为了磨练自己,为了让自己在面临逆境的时候不被境界所转,是这个意思。四谛,苦、集、灭、道成就之后,永远就不会再受苦了。
梦参老和尚法语
皈依三宝了,就像生病时,医生来诊脉,看你的毛病出在什么地方。或手术,或是吃药,你才能好。佛所说的法,就是方法,就像药,你服了之后,业障就能逐渐消失。当身体礼拜的时候,消除身业;当观想佛时,消除的意业。这叫消身口意三业,增长戒、定、恋,三业逐渐消除,智慧慢慢增长,你就解脱了。
梦参老和尚法语
财、色、名、食、睡,你一定要设法对治。皈依三宝了,你还很爱财,很好色,色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的,什么样的名牌的,总而言之,是包括一切贪欲。吃的饮食很讲究,还有什么素鸡、素鸭,全都上来了。现在这个素食铺,做得非常象形,我说你吃了,跟吃动物的身体是一样的罪,因为你心里在吃。
梦参老和尚法语
诸法因缘生,能生,则能灭。人和人说几句话,也是有因缘的。比如人们说同船渡,那是五百年的因缘。再比如,上海(上海市)这么大,几千万人,你认得几个人?所以说,未成佛,先结人缘。
梦参老和尚法语
面对我们的道友,我不劝他说你学哪一法;不会因为我信哪一法,我学哪一法,叫你也跟着我学哪一法,我不会这样做的。你学的是佛,要学佛祖说的法,法有八万四千之多,比这还多,你跟哪个有缘,你先见到哪个了,跟你有缘,你就专心修哪个,一定能成就。
梦参老和尚法语
唯心所现、唯识所变,懂得这个道理,你说修行、拜忏也好、念经也好、干什么都好,先注重你的心在想什么?如果你拜忏,拜「药师忏」、药师如来,你就想着药师如来!你在这里拜「药师忏」,心里却想地藏菩萨、想观音菩萨,这都不对,这叫妄心。还不说你想到世间,想到贪、嗔、痴上,那更不要说了。
梦参老和尚法语
外面所见的现象,那都是虚妄不实的 与你无关。修行真正的增长,是你心里的清凉,永远没有热恼。人家打你、骂你、侮辱你,你都好,消我的业障。就像《金刚经》说的,被人家轻慢,侮辱了,你前生所作的罪业应该下地狱受报的现在重罪轻受,捡了很大的便宜,应常做如是观想。
梦参老和尚法语
要是依着教义来讲,我们为什么一定要皈依佛、皈依法、皈依僧呢?不皈依可不可以呢?皈依对你不是负担,不皈依你可要有所损失。一般的人说皈依佛是有尊佛像,皈依法是因为佛所说的圣教,皈依僧就是剃发染衣的出家人,但是你忽略了,皈依还会引发你自性的佛、法、僧三宝。
梦参老和尚法语
现在好多道友,指责别人掌没合好啦,磕头没磕对,这也不如法,那也不如法。你念佛,“南无阿弥陀佛”,老老实实念佛,眼观鼻,鼻观心,能够心口合一就对了,管他什么声调。凡是学佛的人,都是求解脱的,本来在俗家的绳索已经很多了,没法解脱,信了佛,又增加很多佛教的绳索,这样子不合乎佛所教导的。
梦参老和尚法语
你们怎么一说供养,就想到钱,一说施就想到钱?要不要呢?要啊,也要。但是功德是小的,真正的功德是法供养为最。布施就是这样子。
梦参老和尚法语
很多人执着:“我的业障重!”经常挂在嘴边上,这样是修不成的,或者什么事没有实现,或受到什么灾难,第一个想到就是自己的业障很重!业障就是你的惑业,起惑造业,我们的惑业就像水中倒影似的,不是真实的,不要把它看成真的。只要你悟透了无我之理,或是发心至诚忏悔,业障就会消失。
梦参老和尚法语
皈依佛、法、僧的弟子,是为了求解脱,求解脱是为了自在。不是说皈依三宝,入了佛门,还在争闲气,还在争人我、争是非,这里不可以,那里不可以;要合掌时,挑剔这么合不对,那么合不对,没什么含义,用不着这样。不过,如法的,你进步快;不如法的,当你自己慧开了,自己会调整适应。
梦参老和尚法语
我经常劝大家莫要烦恼,烦恼就是恶习,为什么劝大家断绝烦恼呢? 烦恼来了,你要认识它,问自己为什么要烦恼? 烦恼是从什么生起的? 不是利、就是名,烦恼不会从好事上生起的,而是从贪、嗔、痴上生起的,那就是烦恼的根源能带来痛苦需要对治它。
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