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传喜法师简介
释净庆,字号传喜,一九六七年生于上海市。俗名富洋。八十年代为探寻生命意义而学佛。一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三归五戒,开始茹素念佛。九二年在金刚道场于定公上师前得四皈依及五部开许灌顶。九三年于普陀山普济寺皈依上悟下道大和尚。九四年因梦见于废墟中收拾佛舍利而发菩提心出家,在浙江省新昌大佛石城宝相寺依悟公上人披剃,即随侍恩师朝拜五台山文殊菩萨时,于大塔院佛舍利塔上夜睹智慧灯,又于佛光寺大殿见文殊普贤大士显圣,并以种字融入身心。九五年在上海龙华寺上明下旸大和尚座下受具足戒时,见普贤大士骑六牙白象现于圆光之中。九六年奉悟公上人嘱闭关静修念佛三年。九九年出关,受师命兼管岱山极乐寺法务,领众念佛开示,施大蒙山冥阳两利。二零零一年受恩师指派,四众迎请,住持杭州萧山杨歧寺。二零零三年应宁波各界邀请住持慧日寺。二零零四年与大德海涛法师晤面。一见如故,一起弘法,肇东南亚各国弘法之始,及结伴赴印度,尼泊尔朝圣之旅。传喜法师一直禀承恩师悟公上人之教诲、持戒念佛、自度度人,振兴佛法、普利人天。平日随缘开示,诲人不倦,应机施教、导归极乐,曾四次启建大型法华胜会,每次瑞相纷呈,传为教内佳话。 
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传喜法师法语
念佛是决心念的,念佛的“念”字,今日心念。念佛是心念,不是口念的,念佛念心,心念佛,修行修心,心修行。你念佛,先要发出慈悲心来,要吃素。——悟公慈悲法语
传喜法师法语
慈是予乐,悲是拔苦。没有快乐的人给予他快乐;处在痛苦中的人,把他的苦难去除;这就是慈悲的状态。佛以通达空性的智慧而生起一种无缘的大慈,同体的大悲,对众生生起不需要造作的大悲心。
传喜法师法语
这世界真的粮食不够吃吗?如果大家吃素,再增加一些人还是够吃的。但是吃肉那就不一定了,为了吃它们的肉,要把饲料喂给那些众生,损耗了很多粮食。用理智思维这个问题,发现这个世界真的要好好反省了,我们为什么要吃素?为什么要放生?大家要发菩提心,替整个世界的众生忏悔杀生的共业。
传喜法师法语
佛经里提到八苦中有一种“五阴炽盛苦”,就是指我们在时空面前的无奈。我们不知其无明所在,但很少有人会明白这甚深之理,包括科学家。每个人都被时间逼迫得很痛苦。因此科学家史蒂芬.霍金想要探索这个问题。其实佛菩萨早就告知:时间和空间是一种虚妄分别。
传喜法师
发心来受戒,不但我们自己一个人得到戒的加被,乃至我们的历代宗亲都受益。就像以前目犍连尊者从天上返回人间,看到一批鬼在庆祝,欢天喜地。目犍连尊者上前问:你们为什么这么开心啊?鬼说我们家子孙,多少天之后将去供佛斋僧。子孙供佛斋僧,历代宗亲都高兴,都已经得到福报加被了。
传喜法师
世间人为什么那样忙忙碌碌?为了名、为了利,为那些干嘛?就是因为内心空虚,要拿那个所谓的成就感来补充内心的空虚。学佛了,找到生命的皈依处了,自己的佛性彰显了,清风明月哪一个不是生命的礼物?
传喜法师法语
有僧宝在,佛法就住世间。僧宝没有了,三宝也荡然无存了。说出家人缺点,就失福。在家居士不仅要学佛,还要勇敢地做护法,护持三宝,护持正法。
传喜法师法语
放生时就象救自己一样,既救它们的法身慧命,也救自己的法身慧命,互为因缘的。所以救护众生常如己想,我们救它得生安养,见阿弥陀佛,证无生法忍,分身尘刹,尽未来际,普渡众生。
传喜法师法语
如果这个世界上,大家都有居安思危的心态,有戒恶修善的行为,我们好的心态和行为,也会影响外在的物质世界,也会令这个物质世界呈现风调雨顺,国泰民安的景象。所以天灾面前,我们对自身行为的反省,这是最有效改变天灾的一种积极的因素。
传喜法师法语
贪嗔痴慢疑是地狱五条根,贪中淫欲排在首位,称为“万恶淫为首”。从做人来说,轻者损身败德,重者倾家丧命;从修行的角度,这种贪毒侵害法身慧命。如此大毒如何避免?佛陀亲口教导我们常念恭敬观世音菩萨便得离欲。
传喜法师法语
佛在《悲华经》曰:往昔善持劫,宝藏佛在世时,有无量净转轮王,他有个大太子即观世音菩萨前身。三月供佛斋僧,发菩提心:“若有众生受三途等苦恼,凡能念我称我名字,为我天眼天耳闻见,为他不免苦者我终不成菩提”。菩萨在因地发菩提心断众苦,值遇如来闻思修金刚三昧成就圣果。
传喜法师法语
人长养在天地之间,是宇宙的一部分,因此不能很傲慢,对天地要象对待父母一般有孝心,不要把自己放在第一位,不能太主观。我们要以理智和虔诚,以恭敬和谦卑把我们的生命调整到好的状态。
传喜法师法语
你想把梦里的业全部平息不可能,只有觉醒过来。换个环境不是说换个外在的环境,是换一种理念,本来一直因为有我,首先就是我感受这个世界,我感受了苦乐。老子《道德经》里也说,“皮之不存毛将焉附”,所以佛教里面首先就是告诉我们无我的状态,这个业就不起作用了,有我才会有人、有他、有众生。
传喜法师法语
万法得成于忍,与其能辩,不如能忍。修行中最难的就是两个观修,一个是视师如佛,一个是知众是母。观修平等心,慈悲心。面对人事物,关键能否如法地思维和应对。面对别人的嗔怒和侮辱,自己内心的烦恼是否慢慢地减少?
众生之家
出家人在我们人类文明里代表着最高级的文明,代表着最高的道德准则。如果有人看到出家人不恭敬,你想有福报,根本不可能,所有的福报都被摧毁了。福报哪里来的?是过去世自己,或者是家里祖先恭敬三宝得来的。三宝是有能量的。千万不能轻言、毁谤三宝。 ---- 传喜法师
传喜法师
不是所有的泪都是伤心的泪,伤心了会流泪,高兴了也会流泪。一个生命升华时,他也会流泪,像弘一法师一样,弘一法师跟侍者说:“等会我流泪,你不要帮我擦。”他然后就写下那四个字“悲欣交集”,弘一大师涅槃之前最后的那几个字。其实那种泪用“悲欣交集”四个字也讲不完,也没办法去描述的。
传喜法师法语
戒能生功德,能得清凉,定得清凉,心静自然凉。慧得清凉,祈祷文殊菩萨,般若空性就是清凉的。天越是热时,越是修行人的用功时。心里清凉,外面的温度是修行的增上缘。破我执,皈依在道里,即使蚊子咬也不动容,正好修布施。
佛教慧日
平时也可以做水供,念甘露水真言时,发菩提心,观想水的八德,你心里观想瀑布、观想遍满如雾一般的水雾,你观想什么,众生就能看到什么。观想时不要打妄想,不然,你妄想到哪里,众生就看到什么。——传喜法师
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