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·索达吉堪布视频
索达吉堪布简介
堪布生于1962年藏历六月初四,甘孜人。师幼时即信佛,对三宝信心始终无退,师与生俱来对佛陀有着深厚的感情,每每看到佛像唐卡,其欢喜之情由衷而发、无法言喻。对一切众生从小就有猛历的大悲心。85年师舍俗出家,前往色达五明佛学院依止大恩根本上师晋美彭措仁波切,潜研教理,精苦修持,成为学院的大堪布。 
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索达吉堪布《入菩萨行论》第
索达吉堪布-醒世歌释
索达吉堪布《佛教的人生教育
索达吉堪布《弟子规》
索达吉堪布-探索内心科学的
索达吉堪布-佛教的经济观
索达吉堪布-认知科学与佛学
索达吉堪布《佛教的利他性》
索达吉堪布-快乐之歌
索达吉堪布《修心利刃轮释》
索达吉堪布-大学生如何面对
索达吉堪布《佛法的生命科学

索达吉堪布《借假修真,自利利他》阿里集团

更新时间:2017-4-4

索达吉堪布《财富与人生价值》南京农业大学

更新时间:2017-4-3

索达吉堪布《佛法与人生》

更新时间:2017-3-7

索达吉堪布《互联网时代的佛学传播》

更新时间:2017-1-22

索达吉堪布《佛学在现代商业中的意义》

更新时间:2017-1-10

索达吉堪布《开启修心门扉》

更新时间:2016-6-30

索达吉堪布《探寻生活的另一种价值》上海外国语大学

更新时间:2016-5-28

索达吉堪布《心灵的绿色家园》南京农业大学

更新时间:2016-5-1

索达吉堪布《佛教如何面对灾难》澳门大学

更新时间:2016-4-29

索达吉堪布《佛教视野中的物质》华南理工大学

更新时间:2016-4-10

索达吉堪布《当日教言解说》

更新时间:2016-4-4

索达吉堪布《药师佛与中医》

更新时间:2016-3-29

索达吉堪布《六祖坛经释》

更新时间:2015-12-4

藏传放生仪轨

更新时间:2015-11-2

索达吉堪布《人类面对灾难的心理安慰》青岛大学

更新时间:2015-10-31

索达吉堪布《残酷才是青春》

更新时间:2015-10-30

索达吉堪布《寻找生命的意义》云南大学

更新时间:2015-5-30

索达吉堪布《怎样变成有福报的人》上海MBA商·道智慧论坛

更新时间:2015-5-30

索达吉堪布《与人沟通的智慧》青年政治学院

更新时间:2015-5-30

索达吉堪布《人生与人心》西安电子科技大学

更新时间:2015-4-1

索达吉堪布《苦才是人生》有声书

更新时间:2015-3-30

索达吉堪布《说给孩子》

更新时间:2015-1-6

索达吉堪布《十六罗汉礼供文释》

更新时间:2014-12-26

索达吉堪布《如何寻找人生坐标》

更新时间:2014-11-28

索达吉堪布《认知科学与佛学》浙江大学

更新时间:2014-11-11

索达吉堪布《佛教与当代社会》首都经济贸易大学

更新时间:2014-11-11

索达吉堪布《神秘的修心之路》

更新时间:2014-10-9

索达吉堪布《戒定慧与人生幸福》江西财经大学

更新时间:2014-9-3

索达吉堪布《大学生如何面对压力》四川大学

更新时间:2014-9-3

索达吉堪布《为什么要利他》

更新时间:2014-8-19

索达吉堪布《博学与济世》东北财经大学

更新时间:2014-7-22

索达吉堪布《如来藏思想》厦门大学

更新时间:2014-7-21

索达吉堪布《智慧人生 和谐社会》广东金融学院

更新时间:2014-6-26

索达吉堪布《佛教的真理观》华中科技大学

更新时间:2014-6-24

索达吉堪布《一个女人和她的钻石项链》

更新时间:2014-6-19

索达吉堪布《中观庄严论释》

更新时间:2014-5-27

索达吉堪布《无著菩萨快乐之歌》

更新时间:2014-4-19

索达吉堪布《佛教的经济观》中央财经大学

更新时间:2014-4-1

索达吉堪布《禅宗与心灵救助》苏州科技学院

更新时间:2014-4-1

索达吉堪布《亲友书》

更新时间:2014-3-23

索达吉堪布《醒世歌释》

更新时间:2014-3-23

索达吉堪布《再谈放生》

更新时间:2014-3-23

索达吉堪布《入菩萨行论-回向品》

更新时间:2014-3-16

索达吉堪布《入菩萨行论-智慧品》

更新时间:2014-3-16

索达吉堪布《心灵绿化与幸福人生》苏州科技学院

更新时间:2014-2-23

索达吉堪布《树立佛幢 千秋万代》

更新时间:2014-2-21

索达吉堪布《闻法规律和共同外加行》中国文化书院

更新时间:2014-1-19

索达吉堪布《探索内心科学的精髓》社会科学院

更新时间:2014-1-18

索达吉堪布《大势至菩萨念佛圆通章释》

更新时间:2014-1-13

首届佛学文化社会化传播高峰论坛

更新时间:2014-1-12

索达吉堪布《佛子行》

更新时间:2013-12-12

索达吉堪布《临终关怀文》

更新时间:2013-12-11

索达吉堪布《藏密问答录》有声书

更新时间:2013-11-29

索达吉堪布《悲惨世界》有声书

更新时间:2013-11-29

索达吉堪布《藏密素食观》有声书

更新时间:2013-11-28

索达吉堪布《藏文化的修心养生观》清华科技园

更新时间:2013-8-31

索达吉堪布《佛教眼中的物质世界》复旦大学

更新时间:2013-8-30

索达吉堪布《佛法的生命科学观》南京大学

更新时间:2013-8-30

索达吉堪布《佛教空性观》北京大学哲学系

更新时间:2013-7-27

索达吉堪布《减轻压力的智慧》广西师范大学

更新时间:2013-7-13

索达吉堪布《让你重新认识佛教-对佛教徒的几点忠告》

更新时间:2013-7-12

索达吉堪布《慧悟人生,荷担科学未来》山东理工大学

更新时间:2013-7-3

索达吉堪布《幸福的根本是心》上海交通大学

更新时间:2013-6-29

索达吉堪布《自他快乐的八个秘诀》上海交通大学

更新时间:2013-6-25

索达吉堪布《扎根内心的财富》清华大学

更新时间:2013-6-25

索达吉堪布《禅与财富管理》北京大学

更新时间:2013-6-24

索达吉堪布《心理健康与职业生涯规划》南阳师范学院

更新时间:2013-6-20

索达吉堪布《来世生命及往生净土》西北大学

更新时间:2013-6-20

索达吉堪布《佛教的利他性》山东大学

更新时间:2013-6-20

索达吉堪布《普贤行愿品释》

更新时间:2013-6-19

索达吉堪布《树立正确的金钱观》汕头

更新时间:2013-6-19

索达吉堪布《新时代需要心灵的教育》华中师范大学

更新时间:2013-6-19

索达吉堪布《大乘佛教的现代意义》浙江大学

更新时间:2013-6-19

索达吉堪布《三殊胜》

更新时间:2013-6-19

索达吉堪布《浅谈佛教无常观》

更新时间:2013-6-19

索达吉堪布《怎样面对痛苦》香港理工大学

更新时间:2013-6-12

索达吉堪布《科学怎样成为幸福的阶梯》西安交通大学

更新时间:2013-6-12

索达吉堪布《修心利刃轮释》

更新时间:2013-4-27

索达吉堪布《心底无私天地宽》兰州商学院

更新时间:2013-4-12

索达吉堪布《佛教的人生教育》北京师范大学

更新时间:2013-4-8

索达吉堪布《佛教慈悲观与道德教育》湖南师范大学

更新时间:2013-4-8

索达吉堪布《科技发达时代的佛法教育》香港科技大学

更新时间:2013-4-8

索达吉堪布《逐梦人生·开启心灵教育》香港教育学院

更新时间:2013-4-8

索达吉堪布《自心宝藏的探索》香港大学

更新时间:2013-4-8

索达吉堪布《幸福的根本是心》汕头大学

更新时间:2013-4-7

索达吉堪布《问佛陀情为何物》厦门大学嘉庚学院

更新时间:2013-4-7

索达吉堪布《佛教的「低贪」生活》广西大学

更新时间:2013-4-7

莲花生大士心咒(索达吉堪布)

更新时间:2012-10-14

2006年索达吉堪布会见本焕长老

更新时间:2012-4-4

索达吉堪布《梦中佛事》

更新时间:2012-3-15

喇荣课前课后念诵(索达吉堪布)

更新时间:2011-10-7

索达吉堪布《大圆满前行广释》

更新时间:2010-12-10

索达吉堪布-供灯之功德

更新时间:2008-7-30

索达吉堪布-吃肉之过患

更新时间:2008-7-30

索达吉堪布-观音心咒之功德

更新时间:2008-7-30

索达吉堪布-绕塔之功德

更新时间:2008-7-30

索达吉堪布-饮酒之过患

更新时间:2008-7-29

索达吉堪布-入菩萨行论(静虑品)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(精进品)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(安忍品)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(正知正念品)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(不放逸品)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(受持菩提心)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(忏悔罪业品)

更新时间:2008-4-18

索达吉堪布-入菩萨行论(菩提心利益品)

更新时间:2008-4-18
   ·索达吉堪布文章(更多文章
 人生怎样才快乐  当观少女身背后,臭气显露九孔  若说悦耳语,成善无罪业  如何理解文殊菩萨名号及心咒功
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 四种学佛的信心  索达吉堪布:感悟人生  聪明人与老实人谁更容易成功  如何帮被杀的动物回向
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 学佛精进不起来怎么办  你需要的,真是上师吗  修行人贪著利养是末法的象征  世间的快乐并不可靠
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索达吉堪布
慈悲的心,是任何一个时代都需要的。它不像很多时髦的东西那样吸人眼球,但就像水和空气一样,淡得让人察觉不到它的存在,可在任何一个环境中,离开它都不会活很久。
索达吉堪布
现在寺院修得越来越庄严,烧香拜佛的人越来越多,形形色色的出家人被大众关注,似乎学佛的队伍在日益庞大。但实际上,如果你没有系统学习佛法的真谛——博爱一切的慈悲、无我空性的智慧,这些虽然值得随喜,却无法一窥佛教中最精彩的风景。可是,这又有多少人知道呢?
索达吉堪布
一位大学生登上火车,见一老人手执念珠念念有词。学生:你还信这过时的东西?老人:我信。学生:去了解了解科学对此的解释吧。老人:我不懂这方面的科学。学生:请留下地址,我寄些书给你看。老人递上一张名片,学生接过一看,脸一下子就红了。名片上写着——路易士.巴斯德,巴黎科学研究院院长。
索达吉堪布
现在许多人喜欢佩戴佛珠。佛珠其实还有一层意思:弗诛,也就是不杀众生。所以,佛珠是一种爱的象征,智慧的象征。若看到手上的佛珠时,常提醒自己爱惜物命,长养慈悲之心,这就是佛珠带给我们的最大加持。
索达吉堪布
怒气是一种奇怪的力量,一旦产生,就会骂人、砸东西、昏倒、疯狂,甚至让你得心脏病、出精神问题。不过,制止它也很容易,在刚刚生起时,暂时不要说话、不要做事,让自己像棵树一样,然后观察其本体,它当下就会消失。那时,你会吃惊地发现:愤怒竟从来也没产生过。
索达吉堪布
唐朝药王孙思邈说过:“胆愈大而心愈小,智愈圆而行愈方。”意思是,胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。这是他对良医的要求。放在今日,也是我们为人处事的良方。
索达吉堪布
有些人学佛时,不注重次第学习佛法以调伏内心,而只关心自己是否可以跏趺坐、打双盘,其实这是很大的误区。古德说过:“念佛不在嘴,参禅不在腿。”就算你的双盘坐得稳稳当当、风雨不动,也不代表你就能解脱。所以,什么是形式、什么是实质,还是需要分清楚一点!
索达吉堪布
每天看看新闻,就会发现到处都是死亡的消息。那些因车祸、战争、溺水而突然离世的人,可曾想过他们当天会死?死亡的到来,从来不跟任何人打招呼,我们也不敢保证自己下一分钟不会像他们那样。所以,趁着现在还有时间,我们应该为死亡那一刻多做准备。
索达吉堪布
一个社会的风气,跟媒体有极大关系。假如媒体常播报一些为非作歹、见死不救的事迹,把个别现象扩大化,人们就会以为道德已沦落至此,自己造恶也理所当然。反之,若经常报道一些像司机吴斌这样的感人事迹,人心就会得以净化,人人也都可能变成菩萨。其实,这个人间并不缺少爱,只是缺少发现爱的眼睛!
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痛苦的根源,就是执著。即便只有针尖那么小的执著,也会引来绵绵不绝的痛苦。对于自己执著的,得到了,患得患失;得不到,伤心欲绝。如果没有执著,这一切得失又与你何干?
索达吉堪布
若想爱更多的人,就要从爱自己的家人开始练起。假如对家人的爱,是一种成全,有一种责任,多一分体谅,懂一点尊重,自然就会以这种方式去对待别人。否则,一屋不扫,何以扫天下?
索达吉堪布
当看到可爱的外境时,人往往会生起贪心,觉得“好美啊”、“好萌啊”……此时要提醒自己,这是分别心在作怪。若能当下反观内心,心中会有更美的风光。
索达吉堪布
世人喜欢追求名声、地位、财富,可是没有一定的福报,这无异于缘木求鱼。而福报之树,永远扎根于善良的泥土中,有了善良的心行,福分才会不求自来。
索达吉堪布
食草动物与食肉动物,在生理结构上有很大不同:前者的牙齿是宽、平,后者的牙齿是尖、弯;前者的唾液是弱碱性,后者的是强酸性;前者的肠子比较长,后者的很短。巧的是,人类的牙齿、唾液、肠子,跟食草动物都一样,这说明什么?人类天生适合吃素。
索达吉堪布
南非总统曼德拉曾写过一本书,凝聚了他一生的智慧,书名叫《与自己对话》。他在书中建议:每天睡觉之前,和自己对话15分钟,反思自己全天的行为,去克服一些不好的方面,然后发挥出内在美好的一面。坚持尝试10次以后,在自我完善、自我成功上,就会看到良好的效果。
索达吉堪布
许多人常喜欢研究“说话之道”,以便在为人处世中游刃有余。其实,最好的说话之道,不是学习怎么说话,而是怎么做人。人做得比较善良、诚恳,就算语言拙劣一点,大家也会喜欢你;如果心肠不好,就算嘴巴再会说,别人被蒙骗了一时,也不会被蒙骗一世。所以,言为心声,学说话不要舍本逐末!
索达吉堪布
现在,很多人只是表面上皈依了佛教,却从来没有系统地学过佛法,这不算真正入了佛门。就像一个学生只是办了入学登记,但根本没有上过课,哪怕他在学校呆了十几年,也算不上是这所学校的学生。
索达吉堪布
痛苦,并不是一个人命不好才招致的,它是每个人生活的一部分。当你越排斥它、抗拒它,它的力量就会越强,何时何地都挥之不去;你若能接受它、认识它,它反而没那么厉害了,甚至会慢慢退出你的人生。
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