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   ·济群法师最新讲座 分享到:

济群法师《临终助念,关爱生命》

2016-6-19

济群法师《坛经与心理治疗》

2015-8-31

济群法师《佛教的精神与特色》

2015-8-6

济群法师《菩提心的修行》

2015-7-19

济群法师《心灵创造幸福》

2015-1-20

教诫新学比丘行护律仪

2014-12-28

企业家的精神困惑与希望

2014-12-17

《正念的修习》有声书

2014-11-14
   ·经典讲座开示

济群法师《辩中边论》

续讲中

济群法师《心经》

2014-9-2

《顿与渐--六祖坛经解读》

2014-2-24

顿与渐--六祖坛经解读

2013-10-18

济群法师《行愿无尽》

2013-9-27

济群法师《大乘百法明门论》

2012-11-15

四分律行事钞选读(限出家众)

2012-10-12

普贤行愿品的观修原理(成都)

2012-3-15

济群法师《金刚经》

2011-11-20

《沙弥律仪》只限出家众观看

2011-11-18

济群法师《瑜伽菩萨戒》

2011-9-7

济群法师《沩山警策文》

2010-12-21

济群法师《坛经》的见地与修证

2010-12-21

济群法师《金刚经概说》

2010-2-17

济群法师《六祖坛经》

2009-12-23

济群法师《吉祥经》

2009-12-16

济群法师《心经的禅观》

2009-7-8

济群法师《十善业道经》

2009-5-7

济群法师《心经的般若正观》

2008-12-30

   ·佛法修学系列

济群法师《菩提心的修行》

2015-7-19

教诫新学比丘行护律仪

2014-12-28

《正念,使浮躁远离》有声书

2014-11-14

《正念的修习》有声书

2014-11-14

《生命的痛苦及其解脱》有声书

2014-11-14

《为正念而生》有声书

2014-11-14

《学佛与做人》有声书

2014-11-14

《佛教心理学》复旦大学

2013-5-31

济群法师《禅与人生》2013

2013-4-15

济群法师《生命的回归》

2013-4-11

济群法师《菩提心与普贤行愿》

2012-10-21

济群法师《走出轮回走向解脱》

2012-10-12

济群法师《生命的自觉与自由》

2012-9-9

济群法师《凡圣只在迷悟间》

2012-7-4

济群法师《修学要领·皈依篇》

2012-2-27

修学佛法的基本认知

2011-10-14

从住持三宝到自性三宝

2011-9-14

济群法师《论悲与智的修行》

2011-9-14

济群法师《认识菩提心》

2011-9-14

济群法师《禅与人生》

2011-9-7

济群法师《皈依—佛法的根本》

2011-8-30

济群法师《皈依共修》

2011-8-27

活在当下,培养正念

2011-5-23

济群法师《心灵的管理与自由》

2011-4-14

走近佛陀 认识佛法

2010-10-26

济群法师《向观音菩萨学习》

2010-10-2

济群法师《修学菩提心》

2010-2-23

净土法门与五大要素

2010-2-8

济群法师《出家与解脱》

2009-12-23

济群法师《修学之道》

2009-10-17

济群法师《修学要领·发心篇》

2009-9-3

济群法师《生命的觉醒》

2009-9-1

济群法师《佛法的人生智慧》

2007-12-21

济群法师《佛法修学次第》

2007-12-21

济群法师《佛法与静心》

2007-12-21

济群法师《如何超越生命之痛》

2007-12-21
   ·唯识系列

济群法师《唯识三十论》

2012-10-15

唯识哲学的现代意义

2008-12-30

济群法师-唯识哲学与人生

2008-5-24

   ·其它系列

济群法师《临终助念,关爱生命》

2016-6-19

济群法师《坛经与心理治疗》

2015-8-31

济群法师《佛教的精神与特色》

2015-8-6

济群法师《心灵创造幸福》

2015-1-20

企业家的精神困惑与希望

2014-12-17

《佛教的教育》有声书

2014-11-14

大乘佛教的慈悲观

2014-11-14

《从有限到无限》有声书

2014-11-14

《造就慈悲品质》有声书

2014-11-14

《凡圣只在迷悟间》有声书

2014-11-14

《人心与人生》有声书

2014-11-14

《心,人生的导演》有声书

2014-11-14

《生命的美容》有声书

2014-11-14

《寻找心的本来》有声书

2014-11-14

济群法师《佛教徒的人生态度》

2014-11-12

济群法师《玄奘的精神》

2014-9-5

济群法师《传授菩提心戒》2013

2014-8-9

济群法师《西园夜话问答》

2014-5-30

济群法师《生命的轮回》

2014-4-6

《人生五大问题》有声书

2013-11-29

《佛教的财富观》有声书

2013-11-28

《佛教的环保思想》有声书

2013-11-28

《生命的回归》有声书

2013-11-28

中国常州网专访济群法师

2013-7-19

济群法师《走进佛陀》浴佛节

2013-3-18

济群法师《财富与人生》厦大

2013-3-18

济群法师鹿野苑开示

2013-2-10

2012汉传佛教讲经交流会

2012-12-9

菩提家园大分享开示之二

2012-9-18

佛教道德四人谈:众善奉行

2012-5-7

济群法师《走进菩提书院》

2012-3-15

济群法师《汉传佛教的思考》

2012-3-6

济群法师《佛陀和他所说的法》

2012-2-29

戒幢佛学研究所所训开示

2012-2-7

济群法师《皈依领众共修》

2011-11-20

济群法师《八关斋戒的开示》

2009-7-29

济群法师《我的判教观》

2009-7-9

心理学界与佛学界的对话

2009-5-7

济群法师访谈录

2008-12-30

济群法师《菩提静修营开示》

2007-12-21
   ·济群法师文章(更多)
 佛与众生的根本差别在哪里 医生如何对待病人安乐死的要求 济群法师:随喜功德 济群法师:三皈依的利益
 供给于恶人,欲益反遭损 学佛者面临的严峻考验 济群法师:心中无形的警察 受戒时如何得到戒体
 「因上努力,果上随缘」有什么含 当知是经不可思议,果报亦不可思 济群法师:供养的意义 怎样选择善知识和确定善知识是否
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 佛教怎么看世界 财布施不及法布施功德大 遮止身口意的十种恶行 乐观不是比中观更好吗
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   ·济群法师微博
济群法师
要学会自我批评,但不要学会用自我批评来保护自己,这是凡夫心惯用的伎俩 ,暴露一点小问题 ,用来转移视线, 以掩盖更大的问题。
济群法师
空性,不是否定现实的存在,也不是鼓励我们逃避现实,而是要帮助我们更好的跟现实世界发生关联,正确的认识现实世界,并生起同体大悲之心。
济群法师
人类拥有一颗无常的心,生活在无常的世界,却企图期盼永恒,真是辛苦!
济群法师
能干的人,如果不是因为很有智慧,那就是特别聪明,凡夫心很发达,可以是一个优秀的凡夫,成功的凡夫,但要修行,想当一名菩萨,还得从头开始。如果执著于世间的身份和能干,充满着我执我见,就会成为修行的障碍。
济群法师
佛陀成道发现了一切众生都有觉悟潜质,都有自救的能力,这对于深陷无明烦恼中众生而言,无疑具有无比重大的意义。吃腊八粥不只是保平安,更重要是纪念这—伟大的意义。说明人类可以通过修学佛法,从迷感走向觉醒,完成生命的自救。
济群法师
在佛法的修学中,一方面强调老师的重要,一方面强调法的重要。因为没有好的老师(善知识),就不能接触到正法;不依赖正法,就不能从迷惑中走向觉醒。所以佛法要求我们亲近善知识,又说依法不依人。这样既能减少盲修瞎练造成的问题,也能避免过份依赖个人带来的弊端。
济群法师
佛法非宗教,也非某个团体所独有。佛法,是一种普适性的智慧,是一种究竟解决人生迷惑烦恼的方法,是人类共同的精神财富。像空气一样存在,像水一样重要,就在你的身边,就在你的身上。佛经帮助我们认识,善知识引导我们开显,任何人都可以实践佛法,任何人都可以成为佛法的主人。
济群法师
朝圣,走近佛陀,走向生命觉醒的旅程。朝圣,可以净心,在虔诚中净化身心。朝圣,朝礼圣地,也能唤醒心中的神圣。朝圣,了解佛菩萨事迹,向佛菩萨学习,以佛菩萨为榜样。朝圣,忆念佛陀功德,念念融入到佛陀无尽功德的海洋中。
济群法师
佛教把心理疾病根源,归结为贪嗔痴三种病毒。痴,是看不清楚自己和世界并形成错误认知,产至我和我的想法,这是烦恼产生的基础。贪,是对我和我的认定的内容过份依赖、贪执,这是直接引发各种焦虑、恐惧等负面情绪的根源。嗔,是自我对非我的一切所产生的隔阂、冷漠、对立、不接纳,乃至仇恨的心理。
济群法师
寺院的职能是成就僧众修行、学习,传播佛法;方丈的职责是指导僧众修学佛法,教化一方,偏离了这种职责和职能,才使得佛教不成佛教,僧团不像僧团。
济群法师
学会休息,学会放下,才能健康、轻松的生活。贪执、不停的忙碌,使人不堪重负,疲惫不堪。
济群法师
佛教界要培养学法、弘法的意识,每个寺院教应该有常规的修学内容,弘法活动,这样才能保证僧人的基本素质,保证佛教的建康发展、正常传播。不学法、弘法,佛教就会变质,迷信化,庸俗化,在所难免。
济群法师
贫穷、匮乏的人,只会不停的索取;富有的人,才会想着施舍。贫穷、富有都是一种心理状态,并非财富的多少。一个人即便一无所也不觉得缺少什么,这种人才是最富有的。
济群法师
有人觉得可以不要在乎来世,反正来世我们也不知道;也不必在乎今世的行为,反正来生也不记得今生。可是生命是因缘因果的相续,我们今天的思想、行为,必将会成为我们心态、人格及社会关系的组成因素,直接影响未来生命的发展。我们可以认为不必为未来的生命负责,但未来必须承受现在行为带来的后果。
济群法师
人生的学习,可以分为生存的学习、生活的学习和生命的学习。多数人都停留在生存的学习,结果变成赚钱的工具。因为缺少生活的学习,结果把生活过得乱七八糟的;缺少生命的学习,懵懵懂懂的度过一生,浪费了难得的人生。学习佛法,可以帮助我们智慧的生活,也能了悟人生真相,完成生活和生命的学习。
济群法师
没有精神追求,物质利益便会成为一切;有了精神追求、精神生活,才有可能超然物外,坐看云起。
济群法师
觉醒的心无所不在,念诵三皈依便是唤醒觉醒的心,唤醒觉醒的宇宙。
济群法师
物质财富是身外之物,精神财富是生命的重要内涵。物质财富只有暫时意义,精神财富则具有永久意义。
济群法师
解放,是解除贪执,恢复心的自由和开放。
济群法师
阿罗汉有三层意思。一杀贼,是消灭烦恼之贼。二无生,是证得不生不灭之涅槃,不再生死轮回。三应供,具足人天供养的德行。阿罗汉住持正法,是人间最胜的福田,我们应该礼敬。
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