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佛教博文精选
怎么获得阿鞞跋致?龙树菩萨概述为两种,一种是靠自力获得阿鞞跋致,如步行到达目的地;一个是靠佛力,以信心作方便,快速得到阿鞞跋致,就好像乘船,顺风扬帆乘船则乐。
众生境界岂有自在可言?众生身有痛苦、心有烦恼,有牵累就不会有自在。有人说,钱多了就自在,地位高了就自在,孰不知这还是不自在。钱多了怕盗贼偷、土匪抢,弄得心神不安,故不自在;地位高了怕遭刺杀,如现在有的总统国王被刺杀,为了名利你杀我、我杀你,哪个自在了?…… ——惟贤长老
我们很多事不能成功就是一曝十寒,两天打鱼三天晒网,懈怠放逸。那么这种心,就是做世间的事业都不能成功,更何况出世间的道业。
贪执,是心灵的牢笼;放下贪执,才能走出心灵的牢笼。
人生,可得意,莫忘形。当你孤芳自赏时,天地便小了。生命之花,总是开在谦逊的心境里。虚荣心是一触即破的肥皂泡。一个人能摈弃虚荣心,就是拥有了平常心的开始。马的架子越大越值钱,人的架子越大越卑贱。天不言自高,地不言自厚,放低姿态,才能赢得更多尊重。虚怀若谷,有容乃成大器。
只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。—— 广钦老和尚
除非你了悟自心本性,否则无论什么念头,也只是概念性的想法而已。除非你可以驾驭自心,否则你做的任何事也只会延续迷妄而已。除非你厌倦了轮回,否则你做的任何事,也只会是投生恶趣的种子而已。 ---- 莲师心要建言
生活就是一场修行,给你磨砺,让你变的坚强;给你离别,才会感知聚的喜悦;给你苦,才知道什么是甜;经历失去,让你懂得拥有时珍惜;经历失意,让你学会从容的选择,,给你缺憾,才能领略完美的涵义,,,苦乐离合,.留一颗佛心!花开花落,留一份珍重!一路走过,一路安然,一路喜乐,一路菩提花香。
当你受挫折,你不要随便失掉信心,不要认为三宝没加被,是你自己业障现前。或者因为某种因缘而失落,都没关系。不能够因为遇到挫折,因而感觉“我很冤枉”。世间是平等的,佛法从来都是平等的,一切事物都是平等的。
去掉妄想心,骄慢心,真心诚恳的去跟三宝祈求,你就会开启智慧和信心。我后来在监狱里住的十几年,有弟子问我,您在里面都想些什么?其实,我想的是四句话:“假使热铁轮,在汝顶上旋;终不以此苦,退失菩提心。”是它们加持我,度过了那些岁月。
我们的痛法苦是从烦恼产生的,如果能从根本上断除烦恼, 我们就能得到究竟的快乐。释迦牟尼佛的教义是要我们降伏内心。每天的每时每刻都要转变自己不清净的动机,心越清净,心的能力就越大,我们就越自由、越自在;心越散乱、越愚痴,我们就越迷失,连自己都不知道“我是谁”。
所有的日常生活各种活动——食、衣、住、行、工作、休息,都以利益一切众生为出发点,怨亲平等;即使是每一呼吸都不是为了自己。这样逐步把爱惜自己的心转变为最纯净的菩提心,爱惜其它众生,每一件事情都会变成非常有意义的菩萨行。
什么叫菩提?菩提是觉的意思,也就是佛果的意思。心是众生能发之心,菩提是所得之果,发有激发的意思、激活的意思、发生的意思,就是我们凡夫众生发成佛的心,就叫菩提心,上求佛道下化众生。
能左右你生活的,永远是自己。出生规定起点,选择决定方向,心态左右生活。不怕起点低,就怕没追求;不怕走得慢,就怕走错路;不怕不如意,就怕想不通。上帝只有一个,人有千千万。上帝很忙,你是你真正的上帝。你的每一个决定,都在创造一生的自己。你的命运掌握在你手上。
近日有新闻说:南京一位九旬老人过世后,家人惊奇地发现,他留下了数万元保健品,要吃十多年才能吃完……不仅仅老人会这样,现在许多年轻人也是如此,为了 “将来”殚精竭虑,不停地计划安排,但无常的突如其来,就会把这一切彻底打乱。其实,他们都忘了一件事:死亡的到来,往往是不按常理出牌。

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