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佛学词典
观音菩萨 阿弥陀佛 地藏菩萨
释迦牟尼佛 药师佛 文殊菩萨
普贤菩萨 弥勒菩萨 势至菩萨
菩萨 阿罗汉 菩提心 十二因缘
八苦 四谛 因果 六道轮回
陀罗尼 我执 法执 因缘 涅槃
四念处 八正道 韦驮菩萨
佛教经典
《六祖坛经》《金刚经》
《药师经》《楞严经》
《普门品》《华严经》
《无量寿经》《地藏经》
《普贤行愿品》《十善业经》
《阿弥陀经》《佛遗教经》
《观无量寿经》《法华经》
《佛说四十二章经》《心经》
《佛说八大人觉经》
《大势至念佛圆通章》
佛教博文精选
净慧长老:道德修养不仅是精神财富,同时也会带来物资财富。古人讲:依仗他人权势而来的富贵,如同花瓶中的花朵,很快就会凋谢;凭借功劳而获得的富贵,如同盆景一样,环境有所变迁就会枯萎;只有以道德感召而来的富贵,如同山中的野草一样繁荣昌盛,生生不息。
感情要以般若智慧净化 , 财富要以合理方法取得;事业要以善法精勤创造 , 信仰要以正见深入体验。(日勤必成)
在三宝面前说话一定要注意,尤其是佛像、僧人呀,千万不要拿来开玩笑。佛在世时,有一个比丘...他正在跳的时候,被别人看到了,那个人就讥嫌说,“你看,这个人像猴子一样在跳。”就是这一句话,那个人受了很大的苦报,然后还多生多世生在猴子当中。由于对境殊胜,田力很强,所以就感很重的苦果。
延参法师:有了一个好心情,就是一个好世界,有什么稀奇,有什么牵绊,活一场生命的悠然,宁静安详,自在逍遥,世间本没什么颠倒,是自己把人生活成了一场玄妙。幸福生活,从破除迷信开始。
念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
弘一大师/改过十训 1、虚心;2、慎独:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知;3、宽厚:圣贤处事,惟宽惟厚;4、吃亏:君子肯吃亏,小人好便宜;5、寡言:孔子云“驷不及舌”,可畏哉;??6、不说人过;7、不文己过;8、不覆己过;9、闻谤不辩:何以息谤?无辩即可;10、不嗔:一念嗔心,能开百万障门。
人和动物同样具有如来藏,面对苦乐的感受也是相同的。人人慈悲为怀,不起杀念、不杀生、不造杀业,世间自然安和乐利,与刀兵劫绝缘。护生、放生,就是最实际的爱心、最具体的慈悲愿行。--海涛法师
对于他人做好事,我们应该给予助力,不应心存打倒对方的想法。人类的文明是众人心血智慧所共成,彼此助成,彼此合作,才能造福社会。
小,不能忽视,涓涓细流可以成为大海汪洋。
现在的学生,在学校里学了很多的知识和技术,但是毕业以后几乎都用不上,甚至连工作都找不到。为什么呢?因为没有好好发愿。“愿我所学的这些东西,都能成为利益众生的一种方便。”愿力不可思议!如果能坚持这样发愿,以后一定会有广大的事业,获得世出世间的一切成就哦!
父母生了孩子,总以为是我的,是我的一部分,是我的延续。孩子长大了,才发现他根本就是一个独立的生命。而孩子跟父母的关系,也有报恩报怨,讨债还债之分,并非都能如你所愿。做为父母正确认识和孩子的关系,建立健康的爱和尊重,这是做好父母的重要条件。
「民国十一年初,定海知事陶在东向上呈文,概述了大师出家修行及在普陀的道德感化事迹,获得大总统所题赐的“悟彻圆明”匾额,府县两级政府把匾额送到普陀,香花供养,盛极一时。谁知大师对此事置若罔闻,说:虚空楼阁,自无盛德,惭愧不已,荣从何来?」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
如果念佛念到事一心不乱,伏断见思惑,就可以往生到极乐世界的方便有余净土。如果进一步地分破无明,就是理一心不乱,能够破一品无明,乃至于多品无明,就能生到实报庄严土。所有的无明烦恼断尽,福德智慧圆满,就能生到常寂光净土。
「涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。」《格言别录》
《佛说阿弥陀经》,“佛”字是指释迦牟尼佛。他来到这个世界示现八相成道,历史悠远。曾做大悲菩萨,发愿娑婆世界人寿百岁时,示现世间拯救众生。佛是一切种智者,他自己觉悟了也要令一切众生从无明大梦醒来。他唯一的目的是让我们出离轮回之苦,契证涅槃自性之乐。在末法时期能听到念佛一法,要感恩。

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